لم يوجد مسلم فللإمام . وولد المرتدّ بحكم المسلم ، فإن بلغ مسلما ، وإلَّا استتيب ، فإن تاب وإلَّا قتل . ولو قتله قاتل قبل وصفه بالكفر قتل به ، سواء قتله بعد بلوغه أو قبله . ولو ولد بعد الردّة من مسلمة ، فهو بحكم المسلم وإن كانت مرتدّة والحمل بعد ارتدادهما فحكمه حكمهما ، لا يقتل المسلم بقتله ، وفي استرقاقه إشكال .

--> ( 1 ) هذه إشارة إلى قول النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم الذي رواه من الخاصّة ابن بابويه في « الفقيه » ج 4 ، ص 243 ، ح 778 ، باب ميراث أهل الملل ، ح 3 ، ومن العامّة البيهقي في « السنن الكبرى » ج 6 ، ص 338 ، باب من صار مسلما بإسلام أبويه أو أحدهما .